要安静

有心无力啥也推不动，这种感觉还挺糟糕的。

1、我没法喜欢做游戏；（新年联欢）

2、杨梅酒做排骨是很对味的；（杨梅酒冰糖排骨）

3、蒸鸡蛋要撇掉打发后剩下的沫，结果才会平滑柔嫩，没有丑陋的气泡；（瑶柱蒸鸡蛋羹）

4、独立生活的能力要时时锻炼，才不会退步；（某个计划的部署）

5、要摆脱内心的坐标系是极度艰难而令人不自在的，不管它是多么显而易见的脱离群众；（Man from earth以及其他）

6、习惯没有智力含量和进阶的生活，似乎比想象中困难。。。

第四次完整地看，还是觉得非常好，并且觉得以前那三遍简直都是白读了。读书这回事，确实跟经验有点关系吧。

一直觉得费正清好像知名观察家，凡事只往大了说，一字一句都准备盖棺定论，教育世人；列文森有文人气，说什么都仿佛在做瓷器鉴定，一语中的，眼光一流，就是罗嗦些；史景迁压根就是在写小说，看完了只觉得石达开简直就是盖世悲情大英雄，恨不得哭一场。

那孔飞力像什么呢？今天看完书，想想他对总体局势、制度架构的把握，对各色人等背景、期待以及内心恐惧的分析，啧啧，俨然就是一个资深HR。事实ABC铺开，内里的逻辑与问题个个说得一清二楚，最后还能收束回来，一个主题，三个变调。犀利深刻，直指人心，外人听来又觉得心有戚戚，仿佛一字一句都在敲山震虎，不由得凛然端坐。了不得的厉害角色呢。

Ps：上海三联1版2刷，发现无数编辑错误，包括57-88页重复印刷。真是笑掉同行大牙数颗，引以为戒。

又Ps：发现有趣表述一处。“那种由睚眦必报的领导人和狂热激动的民众勾结起来对付共同敌人的狂暴结合，还是一件要到遥远的未来才会发生的事情。”我就喜欢这种明摆着欺负某署读不懂学术书的行径。撒花~

为什么情人要互相赠送头发而不是指甲？

为什么决定离开俗缘的和尚要费事地反复剃去头发而不是一劳永逸地留长发？

为什么阿叔仅仅因为秃头被可能被认为是聪明的、或奸诈的、或淫邪的？

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“头发是无形的性心理的一种有形的象征性替代物。”——埃德蒙·里奇

“头发在礼仪上象征着某种极为深刻的抽象性事务，如繁殖能力、灵魂之类的东西，个人的力量，等等。”——詹姆斯·弗朗泽

旁遮普文化的证据显示，正是由于人们认为头发能够汲取并储存生殖能力，它才在施行妖术时被人使用。

中国广东地区举行的丧事中，头发似乎具有汲取丰富的生育能力的精神实质，人们因而希望，死者的已婚女儿和儿媳妇“在死者的棺材从村里被移送出去时在棺材上摩擦她们松散的头发”。

“有大量史料证据表明师父保存着弟子的头发……人们还知道，和尚们也会沿路相互交换头发，以便彼此‘结缘’”。——孔飞力

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真是有趣的世界。

贤的是你，愚的是我，争什么？

周末，喇叭沟门孙栅子村。白桦树原始森林。

零上2度，很冷。

天很蓝，丝丝缕缕的云凝在上头，好像冻住了一样。路上看见农家在田里劳作，大人拿镰刀割玉米，老太太蹲在一边收拾，压紧砍下来的玉米杆，堆成大大的垛子，小孩子带着狗在周围打转，帮忙捡拾。偶尔有乌鸦和黑隼在空中盘旋，落到不知道哪个树杈上。我们一起走去捡山楂，开心地乱叫。

清早起床，吃了早饭上山，会过蓝天，参过树林，在落叶堆里发呆，顺着流水道摸下山，又去另一处山间瞎转，收获三袋红山楂，对着天上形状怪异的飞机尾巴发出奇怪叹息，最后围坐在阳光下，抢一只美味的鸡，留下四个空空的盘子。看看表，也不过才上午11点半。

如果不是奇形怪状的冲锋衣男女如影随形，这实在很像穿越时空之旅。我们又变回不知岁月长短的小孩，奢侈地东张西望，长吁短叹。

真是很快乐呢。